गुरुवार, 25 अक्तूबर 2018

Adi Kailsh Yatra - Adi Kailash

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कल हम अपने ड्रीम डेस्टिनेशन "आदि कैलाश " पहुँच गए थे और फिर जल्दी ही गौरी कुण्ड भी हो आये थे  । गौरी कुण्ड को जौलिंगकोंग लेक भी कहते हैं। कल की बात हो चुकी है अब आगे की बात करते हैं और आज की इस पोस्ट में थोड़ा विस्तृत बात करेंगे। वास्तव में इसके बारे में पहले ही लिखना चाहता था लेकिन पोस्ट बड़ी होती जा रही थीं और मुझे "अपनी बात " कहने का स्पेस नहीं मिल पा रहा था। आज की पोस्ट पूरी तरह आदि कैलाश पर ही आधारित होगी।


आदि कैलाश ! जैसा कि आप सब जानते हैं उत्तराखंड के पिथौरागढ़ में 6191 मीटर ऊंचाई पर स्थित एक पर्वत है जिसका शिखर , कैलाश मानसरोवर से मिलता जुलता है। जो लोग किन्हीं कारणों से कैलाश मानसरोवर नहीं जा पाते वो आदि कैलाश जाकर अपने मन की उत्कंठा को शांत कर लेते हैं , इसीलिए इसे छोटा कैलाश भी कहते हैं। यहाँ पर्वत शिखर तो है ही जो थोड़ा -बहुत शिवलिंग का रूप धारण कर लेता है , इसके अलावा इसके आधार में लेक है जिसे गौरी कुण्ड या जौलिंगकोंग लेक कहते हैं। ये पर्वत और लेक जौलिंगकोंग नाम के अस्थायी शिविर से करीब 2 -3 किलोमीटर की दूरी पर हैं। इसके अलावा एक और कुण्ड है जिसे पार्वती कुण्ड या पार्वती सरोवर कहते हैं। ये भी उतना ही दूर है जितना गौरी कुण्ड है यानि 2 -3 किलोमीटर की दूरी पर लेकिन विपरीत दिशा में।  दोनों में बड़ा फर्क है - गौरीकुण्ड में जहां किसी भी तरह का मंदिर या बाउंड्री नहीं है वहीँ पार्वती कुण्ड में चारों तरफ बाउंड्री है और एक मंदिर भी बना है। पार्वती कुण्ड क्यों प्रसिद्ध है , ये मुझे नहीं मालुम लेकिन इसमें पड़ने वाली आदि कैलाश पर्वत की छाया (Shadow ) मंत्रमुग्ध कर देती है और शायद इसीलिए लोग वहां जाते होंगे। अब मैं वहां गया हूँ तो ऐसा संभव नहीं कि स्नान न किये जाएँ। आप इसे सौभाग्य कह सकते हैं कि मैं ट्रैकिंग के लिए जहाँ -जहाँ गया हूँ और अगर वहां कोई पवित्र कुण्ड है तो स्नान नहीं छोड़ा मैंने उसमें। चाहे हेमकुण्ड साहिब का पवित्र सरोवर हो , जिसमें बर्फ तैर रही रही थी फिर भी पांच डुबकी लगा ही ली। सतोपंथ में दो बार स्नान किया और नंदीकुंड में भी दो डुबकी लगाईं जहाँ बर्फ और पानी को अलग करना मुश्किल था लेकिन पांच ही मिनट का तो खेल होता है ये बस , मगर इससे जो आत्मिक शांति मिलती है वो अवर्णित है। हिन्दू होना परम सौभाग्य है लेकिन घुमक्कड़ होना उससे भी बड़ा सौभाग्य !!

आदि कैलाश में आटीबीपी की पोस्ट है लेकिन यहाँ कोई स्थाई आबादी नहीं है , फोटो में आपको जो कुछ भी दिख रहा है वो सब बस यात्रा सीजन तक की मोहमाया है और इसी मोहमाया में हम भी एक तिरपाल के नीचे घुसे पड़े थे और इस तिरपाल के मालिक थे "पदम सिंह " ! पदम् सिंह , कुटी गाँव के ही हैं तो उनका पूरा नाम हुआ -पदम् सिंह कुटियाल और ये भाईसाब भी पान सिंह ( जो कुटी में मिले थे ) के भाई हैं। पदम सिंह जी ने प्रति व्यक्ति 250 रूपये में खाना और रहना हमारे लिए निर्धारित कर दिया है। इतनी दूर , इतनी ऊंचाई पर ज्यादा नहीं है ये !

आपको याद होगा मैंने कुटी से आदि कैलाश जाते हुए एक निखुर्च नाला और निखुर्च मण्डी की बात की थी पिछली पोस्ट में । निखुर्च मण्डी वो जगह हुआ करती थी जहाँ 1962 की लड़ाई से पहले तिब्बत और कुमायूं के लोग अपना -अपना व्यापार किया करते थे। ये व्यापार बड़ा रोचक किस्म का हुआ करता था जिसमें पत्थरों के दो टुकड़े का उपयोग किया जाता था। एक पत्थर का टुकड़ा भारतीय व्यापारी के हाथ में होता था और उसका दूसरा हिस्सा तिब्बत के व्यापारी के पास होता था। इन पत्थरों के टुकड़े को " गमग्या ( Gamgya ) " बोला जाता था । नया व्यापर शुरू करने का सिस्टम भी कुछ इसी तरह का होता था। जब कोई तिब्बत का व्यापारी यहाँ आता था तो एक छोटी सी चाय पार्टी " सुल्जी मुल्जी " रखी जाती थी जिसमें तिब्बत के मेहमान को "मुशे (Mushey ) कहा जाता था और भारतीय पक्ष को "मित्र ( Mitra ) " कहा जाता था। मुशे यानि तिब्बत का व्यापारी चाय का पहला घूँट भरता था और मित्र उसी चाय में से दूसरा घूँट भरता था। इसके बाद एक कीमती पत्थर के दो टुकड़े करके एक दूसरे को दे दिए जाते थे जैसे आज की तारीख में MOU साइन करते हैं। ये पत्थर पीढ़ी दर पीढ़ी चलते रहते थे और बाप इन्हें अपने बच्चों को वसीयत के रूप में दिया करते थे।

तिब्बत से ज्यादातर जो व्यापर हुआ करता था वो यहीं से हुआ करता था , हालाँकि गुंजी से होकर ओम पर्वत जाते हुए जो लिपुलेख दर्रा पड़ता है वहां से भी व्यापार होता था लेकिन मुख्य रूप से केंद्र यही हुआ करता था , इसीलिए कुटी गाँव कभी बहुत समृद्ध हुआ करता था। थोड़ा और बढ़ाते हैं इस बात को - उत्तराखंड का पिथौरागढ़ शहर भले ही छोटा हो लेकिन फैला हुआ बहुत है। इसी क्षेत्र में कई सारी वैली हैं जैसे -दरमा गंगा या दारमा वैली जो दारमा नदी से बनती है और ये वैली -कुटी यांग्ती वैली तथा लास्सर यांग्ती वैली के बीच में आती है। दारमा वैली और कुटी यांग्टी वैली को सिन ला दर्रा आपस में जोड़ता है। वही सिन ला दर्रा जिसको पार करने की हमें परमिशन नहीं मिल पाई थी। गंगाचल धुरा , दारमा वैली को लास्सर वैली से जोड़ता है। दारमा वैली में कुल 12 गाँव आते हैं , हालाँकि मैं नहीं गया था लेकिन मित्र हरजिंदर दारमा वैली होकर आये थे और पंचचूली बेस तक गए थे। एक और वैली है "चौंदास वैली " जो काली और धौली नदी के बीच फैली हुई है लेकिन हम ब्यांस वैली और कुटी वैली में विचरण कर रहे हैं। ओम पर्वत , ब्याँस वैली में था और अब हम आदि कैलाश में हैं जो कुटी -यांग्टी वैली में स्थित है।

आज 19 जून है और आदि कैलाश स्थित पार्वती सरोवर के दर्शन और उसमें स्नान करने के बाद अब हम कुटी गाँव की तरफ वापस लौट रहे हैं। चलते -चलते आपको इस क्षेत्र से परिचित भी कराता जाऊँगा लेकिन उससे पहले कल शाम के खाने की कुछ बात करते हैं। कल जब हम निखुर्च नाला पार कर रहे थे तब उसमें बड़ा Confusion हो गया था। जहाँ से रास्ता आ रहा है वहां पुल तो है इस नाले पर लेकिन वो अधूरा बना हुआ है और आने वाला व्यक्ति दूसरा रास्ता ढूंढने लगता है। या तो वो इस ठण्डे और तेज बहाव वाले नाले के पानी में होकर जायेगा या फिर कोई उसे बता दे कि वो देख , बायीं तरफ लकड़ी का एक पुल बना है। आसानी से दीखता नहीं वो लकड़ी वाला पुल। हरजिंदर को आईटीबीपी के मीणा जी ने बताया उसके बारे में , हरजिंदर ने मुझे बताया , मैंने और हरजिंदर ने कोठारी जी को और मैं रुक गया जोशी जी को रास्ता बताने के लिए। लेकिन जोशी जी आये पूरे डेढ़ घंटे में , इस बीच एक महिला और एक जवान सा लड़का आते दिखे। .. वो भी उसी रास्ते पर आ रहे थे जिस पर हम सब आये .. उन्हें हाथ से इशारा करता रहा और .. आखिर उन्हें मेरा इशारा समझ आया ..लकड़ी का पुल पार करके ऊपर ही ऊपर आदि कैलाश निकल गए। अब जब शाम को हम पदम् सिंह जी के यहाँ खाने की टेबल पर बैठे तो दिल खुश हो गया। . बढ़िया खाना .. अचार . अहा और पापड़ भी ... आज तो जैसे त्यौहार मन गया .. लेकिन ये मेहरबानी .. ओह तो वो महिला जिनको हमने रास्ता बताया था वो भी यहीं आई हैं खाना खाने .... तो .....तो ये कि वो नीलम गुंज्याल हैं.... .. गुंजी गाँव की गाँव प्रधान और उनके साथ दो PWD इंजीनियर भी आये हैं .... ये रुके तो KMVN के गेस्ट हाउस में हैं लेकिन खाना यहाँ चलेगा .. वाह . इस चक्कर में अपनी भी ताल लग गयी .. हमारी भाषा में इसे कहते हैं गेहूं के साथ ..खरतुआ .......को भी पानी मिल गया :)

अपना इनर लाइन पास वापस लेकर फिर से उसी रास्ते पर चलने लगे हैं जिससे कल गए थे और चलते -चलते फिर वही नाला "निखुर्च " और नाला पार करते ही फिर वही मण्डी "निखुर्च मण्डी " और फिर वही व्यापर की बातें। फिर वही तिब्बत और भारत के बीच के व्यापर की बातें ..जैसे विक्रम -बेताल की बातें.... बातें तो होंगी ही.... क्यूंकि बातों से ही ज्ञान मिलता है और बातों से ही बातें निकलती हैं ....तो रातें गुजरती हैं .. बस .... राई को पहाड़ बनाना ......आना चाहिए आपको.... . बुन्देलखंडी बोली में एक लोकगीत है जिसकी पहली -दूसरी लाइन याद है मुझे -- बातन -बातन बतगड़ हुई गौ .... बातन -बातन .....बाड़ी रात.. . बातन -बातन... आल्हा नें खेंच लई.... तलवार। .. तो राई को पहाड़ बनाते जाइये और रातें गुजरती जाएंगी ...

ये जो कुटी गाँव है न , जिधर से हम कल गए थे और आज लौटकर फिर जाएंगे..... बड़ा ही फेमस गाँव हुआ करता था क्यूंकि 1962 के युद्ध से पहले तिब्बत और भारत का ज्यादातर व्यापार इसी रास्ते हुआ करता था और बॉर्डर से पहला गाँव ये कुटी ही पड़ता था। पहले ही बता चूका हूँ की आदि कैलाश अस्थाई बस्ती है , आदि कैलाश से करीब आठ किलोमीटर और आगे "बेल्सिया " बॉर्डर है जहाँ अब भारतीय सेना रहती है। लेकिन यहीं 5630 मीटर ऊँचा मंगश्या (Mangshya Pass ) धुरा और 5530 मीटर ऊँचा लम्पिया धुरा (Lampiya Pass ) भी हैं जो पहले व्यापर के लिए प्रयोग किये जाते थे। हालाँकि जहाँ तक सामान्य व्यक्ति को जाने की आज़ादी है वहां से इन पास को नहीं देखा जा सकता लेकिन हाँ , सिन ला दर्रा को आप बखूबी देख सकते हैं।

मंगश्या धुरा पास , बहुत उपयोगी दर्रा रहा है कभी। लिपुलेख दर्रा खुलने से पहले , भारत से जाने वाले कैलाश यात्री मंगश्या धुरा से ही तिब्बत जाया करते थे और जैसे ही वो इस पास को पार करते थे , सामने ही उन्हें कैलाश मानसरोवर दिखाई देता था जबकि आज की जो यात्रा लिपुलेख से होती है उसमें लिपुलेख पार कर फिर शायद 70 -80 किलोमीटर बस से जाना पड़ता है। लेकिन मंगश्या धुरा , landslide की वजह से हर यात्रा में कोई न कोई tragedy कर देता था इसलिए इसे नए और पहली बार जाने वालों के लिए बहुत खतरनाक माना गया। एक फोटो लिया है नेट से जिसमें मैप है , आप इसे गौर से देखेंगे तो आपको सब पता चल जाएगा कि कैलाश मानसरोवर बिलकुल पास हुआ करता था।
आपसे बात करते -करते फिर से कुटी गाँव वापस पहुँच गए हैं। पहुँचने का क्रम वो ही था -हरजिंदर , मैं , कोठारी जी और फिर जोशी जी। फिर से पान सिंह जी की दुकान में पहुंचे और चाय पीने लगे ..अब वहां पांच -छह आदमी कोई गेम खेल रहे थे।  मुझे तो जुआ लगा । बाकी कुछ और नाम था उसका .. हाँ याद आया "थुक -थुक " कह रहे थे वो इसे और मैंने अपने फ़ोन के नोट पैड में इसके बारे में कुछ लिखा था वहां - Thuk Thuk is a game like gambling in which a pad of rubber is used to throw dice .some words which are being used and can understand are - Paracha , Lapra , Ri.... , Thuk ... Chi ...etc.. Its a Chinese game in which Chinese Coins are used with piercing . आज पान सिंह जी के यहाँ रुकने का इरादा नहीं है , कोई दूसरा इंतेज़ाम किया है और अब रात होने को है। ठंडक है मौसम में तो "थुलमा " ओढ़ते हैं और सो जाते हैं। .. कल फिर चलेंगे आगे...... . थुलमा...समझ आया ? नहीं !! .. भेड़ की ऊन से बनी स्थानीय रजाई को थुलमा कहते हैं !! 

कल फिर मिलते हैं : 


Gauri Kund or Jyolingkong Lake



Adi Kailash Mountain in Evening
Gauri Kund or Jyolingkong Lake






Mangsha Dhura pass and you can See Mount Kailash is very near to this
Adi Kailash as seen from Parvati Kund




All Five Pandavas standing there :)

All Five Pandavas standing there :)












Ganesh Parvat
Instruments used for Thuk -Thuk Game


will remain continue :

शनिवार, 13 अक्तूबर 2018

Adi Kailsh Yatra - Seventh Day ( Kuti Village to Adi Kailash )

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आज 18 जून है ! हम सभी चार लोग नबी गाँव से करीब 16 किलोमीटर ट्रैक करके कुटी गाँव पहुँच चुके हैं और इस गाँव के प्रवेश द्वार में घुसते ही सामने आपको बहुत ही सुन्दर पहाड़ी गाँव का नजारा मिलता है , बाएं तरफ भी देखिये उस पहाड़ी पर .. दिखा कुछ ? वो देखिये .. पांडव किला !! पाण्डव फोर्ट और कुटी गाँव के फोटो देखने हैं तो पिछली पोस्ट पर जाइये , बहुत सारे फोटो लगाए हैं उसमें। आज कुटी गाँव के अंदर की बात होगी। कुटी....कुंती का अपभ्रंश है जो कभी कुंती हुआ करता होगा।  बिगड़ते बिगड़ते कुटी हो गया !! इस गाँव का संबंध पांडवकालीन है यानी द्वापर युग से ही इस गाँव की पहिचान मानी जाती है। बताते हैं कि स्वर्गारोहिणी की यात्रा पर जाते समय पाण्डवों ने यहाँ लंबा वक्त बिताया था जिसके अवशेष आज भी पांडव किले के रूप में मिलते हैं।


 ये गांव इस दिशा में भारत का अंतिम गाँव है , इसके बाद कुछ नहीं करीब 25 किलोमीटर तक और फिर तिब्बत। इस गांव के निकट अतीत में निखुर्च मंडी थी। वर्ष 1962 के भारत-चीन युद्ध से पूर्व इस मंडी में भारत-तिब्बत व्यापार होता था और इसी मंडी से तिब्बत जाने का मार्ग था। फोटो दिखाऊंगा इस मंडी के लेकिन वहां मंडी के नाम पर अब कुछ भी ऐसा नहीं बचा है जिससे आप कुछ भी अंदाज़ा लगा सकें। कैलास मानसरोवर जाने वाले इस मार्ग से भी जाते थे। 1962 के युद्ध के बाद यह मंडी भी समाप्त हो गई और तिब्बत में प्रवेश वर्जित हो गया। कुटी गांव कुटी यांगती नदी के तट पर आदि कैलास मार्ग पर पड़ता ह ! पांडवों के इस किले को खर नाम से जाना जाता है। इसी स्थान पर पांडव निवास करते थे। खर के निकट स्थानीय नाम छका (नमक की खान) है। इसके कुछ दूर शालीमार है। शालीमार में छोटे-छोटे पत्थरों की खान है। इन पत्थरों को निकालने पर विभिन्न आकृति के पत्थर निकलते हैं। जिन पर लोग श्रद्धा रखते हैं।

जिस वक्त हम इस गाँव में पहुंचे तो लगभग दोपहर के तीन बजे थे। पहुंचे तो जाते ही चाय भी पीनी ही थी और जब तक चाय बने , आसपास के घर और गाँव का एक चक्कर लगा लेते हैं। इसी गाँव की एक बेटी हैं जिनकी बेटी Anshul Rautela का ब्लॉग पढ़कर ही पहली बार मेरे मन में यहां जाने की उत्कंठा जगी थी तो स्वाभाविक है कि हम अंशुल रौतेला की नानी का घर देखकर आते। घर तो बंद था लेकिन फोटो खूब खींचे और एक से एक घर के सुन्दर और अलबेले डिज़ाइन। दरवाज़े और खिड़कियां कितने सुन्दर डिज़ाइन में बने हैं लेकिन टूटते दरवाज़े और उखड़ती खिड़कियां दिल में रंज पैदा करती हैं और ये आभास देती हैं कि ये गाँव , ये घर कभी कितने संपन्न और भरे पूरे रहे होंगे। ऊपर आपको बता चुका हूँ कि 1962 से पहले यही गाँव तिब्बत से व्यापर का मुख्य केंद्र हुआ करता था।

अब बारी थी रात रुकने के लिए जगह तलाशने की। पान सिंह जी के यहाँ व्यवस्था मिल गयी उचित दामों में लेकिन मिटटी का बना दड़बा जिसमें लकड़ी की छत थी। कोई दिक्कत नहीं , मेरा गाँव का घर भी पहले ऐसा ही हुआ करता था लेकिन दिक्कत तब हुई जब उसमें बकरियों के मलमूत्र की भयंकर बदबू आने लगी। रात के 9 -10 बजे हों और आप एक अनजान गाँव में , पहाड़ी गाँव में 3840 मीटर की ऊंचाई पर पड़े हों तब आपको रात गुजारना ज्यादा जरुरी होता है , भले कैसे भी गुजरे। सुबह जब पता किया तो पान सिंह जी ने ही बताया था कि जिस कमरे में हम रुके थे , उसमें बकरियां बाँधी जाती हैं। कुटी गाँव के बिल्कुल पास ITBP की यूनिट भी है जहाँ आपको लैंडलाइन फ़ोन मिल जाएगा घर बात करने के लिए लेकिन शाम को बस 5 से 6 बजे तक का ही समय मिलता है सामान्य लोगों को बात करने के लिए। एक बड़ी विचित्र सी बात है -कुटी जैसे सीमावर्ती गाँव में किसी भी फ़ोन का , कोई नेटवर्क नहीं आता ( धारचूला से आगे नेटवर्क नहीं आता ) लेकिन फिर भी हर किसी के हाथ में स्मार्ट फ़ोन दीखता है। शायद फिल्म देखने के लिए , गाने सुनने के लिए रखते होंगे। सेल्फी भी चलती होगी लेकिन गाँव में बहुत गिने -चुने लोग ही हैं। लौटकर पता किया तो अंशुल रौतेला ने ही बताया कि गाँव में प्राइमरी स्कूल भी है लेकिन बच्चे गाँव में ही नहीं हैं तो स्कूल में कहाँ से आएंगे ? कुटी के पीछे जो ऊँची चोटी दिखाई देती है उसे कुंती माता कहा जाता है और यहाँ से कुछ दूर पांच चोटियां एक साथ दिखती हैं जिन्हें "पाण्डव " कहते हैं !

कुटी , कितना प्यारा और सुन्दर गाँव है लेकिन ... लेकिन टॉयलेट्स बहुत मतलब बहुत ही गंदे हैं। भयंकर बदबूदार। कोठारी जी तो शायद गए ही नहीं और मैं , मुंह पर तौलिया कसकर लपेटने के बाद गया और मैं ही जानता हूँ कि अंदर सात -आठ मिनट कैसे बीते होंगे। ये पता नहीं अच्छी आदत है या बुरी लेकिन जैसे ही मैं सुबह जागता हूँ मुझे तुरंत ही "पाकिस्तान " जाना होता है। मेरी बात अगर कुटी के किसी भी आदमी तक पहुंचे तो प्लीज भाई , इस व्यवस्था को और सुधार लीजिये , आपका गाँव बहुत ही सुन्दर है।

आज 19 जून है और आज हम कुटी गाँव से "आदि कैलाश " जाने की तैयारी कर चुके हैं। सुबह के आठ बजे होंगे जब हमने पान सिंह जी की दुकान से एक -एक कप चाय और खींचकर अगली मंजिल की तरफ प्रस्थान किया। यहां से आगे जाते हुए ITBP की यूनिट में अपना Inner Line Pass दिखाया और उन्होंने हमारी एंट्री कर ली। यहाँ से आपको हर -हालत में दोपहर 12 बजे तक आगे के लिए निकल जाना होता है , अगर आप इसके बाद जाना चाहेंगे तो ITBP वाले आपको किसी भी कीमत पर नहीं जाने देने वाले। आदि कैलाश , यानि ज्योलिंगकांग यहाँ कुटी से करीब 12 किलोमीटर दूर है। दूरी भले ज्यादा हो लेकिन रास्ता बहुत कठिन नहीं है। गाँव से करीब 100 -200 मीटर आगे ही नीचे की तरफ उतराई है और फिर कुटी नदी के किनारे -किनारे रास्ता चलता जाता है। हमारे पीछे - पीछे ही आर्मी के कुछ लोग आये और कब आगे निकल गए पता ही नहीं चला। ये सब एक महीने के लिए यहाँ से करीब 25 किलोमीटर और आदि कैलाश से 7 किलोमीटर दूर स्थित "बॉर्डर " पर जा रहे हैं अपने देश , अपनी सीमाओं की रक्षा करने के लिए।

मुश्किल से कुटी से एक किलोमीटर ही आगे पहुंचे होंगे तो एक खूबसूरत पुल दिखा जो लकड़ी का बना है लेकिन महत्वपूर्ण बात ये नहीं बल्कि ये है कि इस पुल को पार करते ही ऊंचाई बढ़ने लगती है और वो लगातार बढ़ती जाती है कुछ दूर तक। बस एक किलोमीटर और चलिए फिर आपको ज्यादा उतराई -चढ़ाई नहीं मिलेगी और आप आराम से चलते जाएंगे। रास्ते के एक तरफ छोटी -छोटी पहाड़ियां और दूसरी तरफ गहरी खाई में तेज आवाज में बहती कुटी नदी। जहां कुछ मैदान सा मिला तो लेट गए और लेट गए तो सो गए। ऐसी जगहों पर धूप बड़ी प्यारी लगती है और नींद भी बहुत अच्छी आती है।

छोटा सा झरना मिला , साफ़ सुथरा पानी आ रहा है तो ब्रश कर लेता हूँ। बाकी लोग आगे निकल गए ! जब ब्रश करके फ्री हुआ तो पीछे से एक खच्चर पर एक सज्जन आते हुए दिखे जिनके साथ ITBP के दो लोग भी चल रहे थे। मैं असल में इन सज्जन को "ओम पर्वत " से ही देख रहा हूँ जब उधर चलने वाली एकमात्र "जिप्सी " उन्हें लेकर गुंजी से वहां लेकर आई थी और उनका स्वागत करने के लिए बड़े -बड़े ITBP के अधिकारी पहुंचे थे। वहीँ से ये तो अंदाज़ा लग गया था कि ये सज्जन कोई न कोई "बड़े आदमी " हैं। अब आज फिर से वो सामने हैं और थोड़ा रुके हुए हैं तो मैंने पूछ ही लिया - सर ! आपको ओम पर्वत से देखता आ रहा हूँ , थोड़ा बताइये प्लीज !! वो केरला पुलिस के पूर्व DGP थे जो उत्तराखण्ड के ही रहने वाले थे और अब गुरुग्राम में और अपने गाँव में रह रहे हैं। वो ॐ पर्वत के दर्शन के बाद आदि कैलाश के दर्शन के लिए जा रहे थे।  परिचय हुआ तो मित्रता भी हुई और फिर आगे जाकर मोबाइल नम्बरों का आदान -प्रदान भी होना ही था !

पानी बोतल भर के लेकर चलिए क्यूंकि आगे कोई ख़ास जगह नहीं है जहाँ आपको पानी की व्यवस्था मिले। हाँ , कुटी गाँव से करीब आठ किलोमीटर दूर और आदि कैलाश से चार किलोमीटर पहले एक जगह है "हुड़क्या धार " जहाँ कुटी गाँव वाले पान सिंह के भाई पुष्प सिंह जी अपनी छान भी चलाते हैं और बकरियां भी चराते हैं। यहां आपको खाने -चाय की सुविधा मिल जाती है और दो -तीन लोगों की रुकने की व्यवस्था भी हो जाती है। लेकिन जब हम इधर से जा रहे थे तब "छान " बंद थी मगर पानी का घड़ा बाहर ही रखा था तो अपनी बोतल भर ली। रास्ते में राजस्थान के मीणा जी मिले जो ITBP में टेलीफोन की लाइन देख रहे थे। बड़े परेशान लगे , हमें पूछने लगे -आपको क्या मिलता है ऐसे पहाड़ों में पैदल चलने में ? खैर इस बात में ज्यादा डिटेल में बात नहीं करूँगा !! यहाँ से आपको आदि कैलाश पर्वत के कुछ दर्शन होने लगते हैं लेकिन शर्त ये है कि मौसम साफ़ होना चाहिए।

​एक चौड़ा सा हरा -भरा मैदान है जहां कुछ पत्थर बिखरे पड़े हैं। यहाँ ही कभी निखुर्च मंडी हुआ करती थी लेकिन आज कुछ नहीं है। अब सामने एक नाला है जिस पर आधा बना हुआ पुल दिख रहा है ​लेकिन पार कैसे करें ? दूसरी तरफ वही मीणा साब मुझे लगातार देख रहे थे और मुझे संशय में देखते हुए इशारा करने लगे कि मैं उधर -दूसरी तरफ से पार करके आने को कहा। यही काम मैंने बाद में जोशी जी और एक महिला और उनके बच्चे के लिए किया। यहाँ बाएं दिशा में आपको गणेश पर्वत दिखेगा . सामने आदि कैलाश दिखने लगा है और समय करीब चार बजे हैं शाम के। ITBP के संतरी ने हमारे Inner Line Pass अपने पास रख लिए और लौटते में वापस देने की बात कह , जय भोले कर दिया। अब थोड़ा नीचे की तरफ उतरने लगे हैं और सामने KMVN का गेस्ट हाउस दिख रहा है , आसपास कुछ और भी तम्बू जैसे अस्थाई आवास दिख रहे हैं। ये ज्योलिंगकांग है यानि आदि कैलाश का आधार स्थान।

अब ज्योलिंगकांग पहुंचकर मान सिंह जी की छान में अपने बैग पटक दिए हैं। मान सिंह जी , कुटी गाँव में मिले "पान सिंह कुटियाल " जी के ही भाई हैं। आते ही इंद्र देवता ने हमारा स्वागत किया लेकिन इससे ठण्ड बढ़ गयी। थोड़ी देर आराम करके हम मतलब मैं और हरजिंदर निकल गए गौरी कुंड के दर्शन करके जो यहाँ से 2 किलोमीटर और आगे है तथा 4700 मीटर की ऊंचाई पर स्थित है। अँधेरा होने को था इसलिए बस टोर्च और पोंचो उठाये और चल दिए। तेज -तेज कदमों से जल्दी ही नाप दिया ये रास्ता और जब हम गौरी कुंड के नजदीक पहुंचे तो आदि कैलाश पर्वत के आसपास घने बादल छाये हुए थे , मतलब हमें आज आदि कैलाश के दर्शन नहीं होंगे। हमसे दूर एक ऊँची पहाड़ी पर चार लड़के शर्ट उतारकर -हर हर महादेव ! हर हर महादेव !! चिल्ला रहे थे , उन्हें रिप्लाई देने के लिए हम भी हर -हर महादेव चिल्लाने लगे और अजीब सा संयोग था की बादल कुछ हटने लगे थे और जितने बादल हटते , हर -हर महादेव का उद्घोष उतना ही जोर से होने लगता। 4700 से ज्यादा मीटर की ऊंचाई और भयानक ठण्ड में हमें पानी को छूना भी मुश्किल हो रहा था और वो बंदे लगातार हर -हर महादेव का उद्घोष किये जा रहे थे। अद्भुत नजारा था , हड्डी कंपकपा देने वाली ठण्ड और दो लोग कभी इधर -कभी उधर फोटो खींचते रहे।

राम -राम अम्मा जी !!
कुटी की यादें और ये ब्लॉगर मित्र अंशुल रौतेला की नानी का घर है




खूबसूरत कुटी
ये कुंती माता ..












इन  भाईसाब को तो पहचान गए होंगे आप। .... ज़िप्पू सेठ जी हैं ये



ऐसे न मुझे तुम देखो.......



मंजिलों से सुन्दर जिनके रास्ते हों.......

































गणेश पर्वत





पांच पाण्डव ................. चोटियां















Gauri Kund


will remain continue :